7 hodnocení

Ernst Tugendhat a jeho „prvá“ filozofia

Originálna monografia o jednom z najvýznamnejších súčasných európskych filozofov nadväzuje na základnú myšlienku o dialógu kontinentálnej a analytickej filozofie v jej fenomenologických a existenciálnych koreňoch. Práca si kladie za cieľ rekonštruovať podstatné motívy Tugendhatovej komplexnej filozofie a jej aktualizácie na pozadí dnešných problémov teoretickej a praktickej filozofie v oblasti teórie pravdy, problematiky slobody a ľudských práv. Východiskovým bodom práce je analýza genealógie pojmu pravdy u Husserla a Heideggera, prepojená leitmotívom Tugendhatovej filozofie prevzatia kritickej zodpovednosti zaň. Tento koncept umožňuje tematizovať existenciálny problém pravdy v širšej optike nietzscheovskej perspektívy prevzatia praktickej imputability človeka za svoj dejinný život vcelku, ktorému je venovaná druhá časť práce.

Typ
Zvolená varianta není k dispozici. Reset vybraných parametrů.
Můžeme doručit do:
12.12.2022 12.12.2022 Zvolte variantu
Skladem Skladem Zvolte variantu
430 Kč 340 Kč od 340 Kč –15 % 365 Kč 289 Kč od 289 Kč
Kategorie: Filosofie
Název: Ernst Tugendhat a jeho „prvá“ filozofia
Autor: Martin Muránsky
Edice:
Spoluvydavatel:
Vazba: brožovaná
Formát: 15 x 19 cm
Počet stran: 335
Rok vydání: 2021
ISBN (print): 978-80-7476-149-2
ISBN (e-kniha): 978-80-7476-261-1
Ernst Tugendhat a jeho „prvá“ filozofia
Tip E-kniha
430 Kč 340 Kč od 340 Kč –15 %

Originálna monografia o jednom z najvýznamnejších súčasných európskych filozofov nadväzuje na základnú myšlienku o dialógu kontinentálnej a analytickej filozofie v jej fenomenologických a existenciálnych koreňoch. Práca si kladie za cieľ rekonštruovať podstatné motívy Tugendhatovej komplexnej filozofie a jej aktualizácie na pozadí dnešných problémov teoretickej a praktickej filozofie v oblasti teórie pravdy, problematiky slobody a ľudských práv. Východiskovým bodom práce je analýza genealógie pojmu pravdy u Husserla a Heideggera, prepojená leitmotívom Tugendhatovej filozofie prevzatia kritickej zodpovednosti zaň. Tento koncept umožňuje tematizovať existenciálny problém pravdy v širšej optike nietzscheovskej perspektívy prevzatia praktickej imputability človeka za svoj dejinný život vcelku, ktorému je venovaná druhá časť práce.